妻良攻略-看完我们学习的强化方法，你还想给你一个贞操牌坊吗？

性别意识形态的强化方法——从中吸取教训，通过歌颂古今中西的好女人形成思想灌输[J].

贤妻良母和贞洁烈士是好女人的榜样。 鲁迅在《坟》中说。

在古代，女性的主要任务是传宗接代，贤妻良母是对女性的基本要求。

一：贤妻良母

在中国古代，夫妻关系是尊贵如宾，而梁鸿蒙就是夫妻相敬如宾的典范。 他们的故事记载在《后汉书·梁鸿传》中。

梁鸿当时博学多才，品德高尚。 当时很多豪门人家都想把自己的女儿嫁给他。

其中有一个孟县的孟家千金，还说非梁红不嫁，而且这个孟家千金又丑又壮，而且已经很老了。 用今天的话来说，她就是一个老剩女。

可她说，不是梁红不嫁。 梁鸿闻讯，娶了孟家姑娘。 新娘嫁到梁家后，梁鸿七日不理她。 很奇怪。

她跪在梁红面前，道：“我做错了什么？告诉我，我改正。”

梁红说：“你看你，化着妆化着妆，打扮得像个人，根本不是我要的那种老婆。”

没想到，孟家姑娘立马进屋，给自己换了衣服。 她把头仰起，做了一个圆锥形的发髻，然后换上了布衣。 她看起来像一身劳动人民的装束。

”梁红说：“这就是我需要的贤妻良母。

之后，梁鸿带着孟氏女儿隐居山中，取名德瑶，字孟光，二人隐居山中。

后来，梁鸿作诗得罪了皇上，皇上便四处追杀，他和孟光四处逃亡，后来投奔了江南的一个大户人家，高伯通家。

梁鸿在这里隐姓埋名，给高伯通磨米，每天都非常疲惫。 晚上拖着疲惫的身子回到家，孟光已经做好了饭菜，然后拿着饭菜跪下来举到眉心。 地方。

然后他不敢看梁鸿，不敢抬头看梁鸿，这一幕被他的上司高伯通发现了，他觉得这世上还有这样的男人，谁能让他夫人如此尊敬他，非同一般。

于是他让他们住在他的大房子里，不再让梁鸿磨米，梁鸿就有大把的时间写书谈心了。

《后汉书·梁鸿传》说：“我租一斤为人，每次归来，妻为食，不敢抬头看鸿谦，扬眉。”

尊为客就是这样来的，这个故事也被用来塑造妻子的规矩。

在历代史书的《列女传》中，好母亲是最重要的题材。 在中国，有很多好妈妈，比如魏芒妈妈、孟妈妈、婆婆等等。

二：好妈妈

魏芒的母亲对五个不是自己亲生的儿子一视同仁，三个儿子连同这五个孩子一起被培养成了魏大夫的贵人。

孟母三迁的故事，小学时在《三字经》里就已经学过了。 为了教育儿子，孟母三迁，甚至不惜折断织梭，终于成为一代伟大的思想家：孟子。

岳飞的母亲以言传身，刻字岳飞的背影，一心报国，塑造了一个志存高远，饿葫芦肉，笑渴匈奴血的民族英雄。

三：贞洁

另一方面是对贞洁观念的强调。 贞节的概念在周代就已经出现妻良攻略，但并没有一致的规定。

在周代，离婚再婚是很正常的，而《诗经》反映了从西周到春秋中期各地的风土人情。 从中我们可以看出，当时的男女可以自由交流，谈情说爱。 爱情戏，有的甚至相当过分。

汉代宰相陈平其实是他妻子的第六任丈夫。 我们再看看汉武帝的母亲。 她真的又结婚了。

魏晋南北朝时期，她其实是袁绍次子袁熙的妻子。 后来，曹丕爱上了她，娶她为妻，最终登上了皇后的宝座。

也就是说，并不影响她成为皇后，因为她是别人的妻子，失去了童贞。 可见，长期以来，贞洁观念并没有那么强烈。

后来，随着宋明儒学的兴起，尤其是明清时期，贞节观念逐渐变得非常强烈。

《二程全书·遗书》中，有人问程颐：

问：或有寡妇贫穷无依，可否改嫁？

曰：只是后世怕冷饿死，故有此说。 当然，饿死小事，受冤大事！

就这句话：饿死是小事，受冤是大事！ 成了对女人的诅咒，所以明清以后，寡妇再嫁就变得很困难了。

另一方面，这些女性也用这样的要求来要求自己，于是出现了一大批守贞守贞的女性。

再加上朝廷大加嘉奖，如建贞节牌坊，若家中产贞女烈士，可免除劳役。

就这样，整个家庭和社会都行动起来，把目光投向了女性身上，看她是否贞洁。

这太可怕了，全社会都会行动起来，查处，表彰贞洁，严惩奸淫。

那么在明清两代，对于女性淫乱行为的惩罚非常重，家族可以擅自处死或活埋，或沉塘等等。

可见，明清时期家法对女子贞节的苛刻和残忍，所以明清时期的贞女和殉道者越来越多，贞节的程度也越来越惨烈。

据著名学者董家尊统计，明代守节者27141人，烈士8688人； 清代守节者9842人，烈士2841人。

宋元时期守节人数只有几百人，可见明清时期对真烈寺的要求确实达到了顶峰。

如此之多以至于女性将其内化为自己的行动标准。

在西方，贤妻良母和贞洁也受到推崇，在罗马工作的人们心中的理想妻子与罗马共和国的创建联系在一起。

她就是罗马历史上最早的执政官之一克拉蒂努斯的妻子卢克丽霞。

当时王室时代的最后一位国王，骄傲的塔奎因之子雷克斯杜塔奎因提出了这样一个问题：“此时此刻，他们的妻子在做什么，他们心中是否想念她们？”

就说他们的妻子对他们最忠诚，是不是最好的选择？ 于是他们连夜赶回罗马。

随后宫中的公主们饮酒作乐，来到了克拉提努斯的宅邸，露克里蒂亚正在教仆人们纺纱织布，口中还说着很想念她。 的丈夫。

很明显，克拉提努斯赢得了比赛，但不幸的是，露克里希亚的勤奋、善良、美丽和忠诚激起了雷克斯杜·塔奎因的占有欲。

几天后的一天晚上，雷克斯·杜塔·克文潜入露克里蒂亚的家中，并用匕首威胁她。

次日，露克里蒂亚将亲友和丈夫请回家中，说出实情后，取出藏在衣服中的匕首自杀。

这激起了露克里蒂亚亲友的愤怒，于是他们抬着血淋淋的尸体，放在了广场上。 当时的人们已经对塔昆的暴政不满。 走出家门，奔赴罗马，高呼要把塔昆一家赶出罗马。

最终，塔昆一家逃回故乡，王权时代结束。 Later, was as the first batch of in Roman , and the era of the Roman came.

后来，人们按照露克里西亚的形象塑造自己的妻子，她成为西方男人心中理想的妻子形象。

西方人不吝赞美母亲，尤其是独自抚养孩子的母亲，对丧偶的母亲给予最崇高的敬意。

中世纪的奥古斯丁说：“如果排除了生育孩子的功能，我看不出女人对男人有什么用处。”

他认为，如果创造女人是为了帮助男人，为什么不创造男人来帮助男人呢？ 可见女人被造只是为了男人传宗接代。

因此，基督教认为，女人只有作为母亲才有价值，她的作用是生育和养育孩子。

要求女性贞洁，作为父权制下父权制的衍生品，在西方也不例外。 在《罗马法》中：“如果丈夫当场被强奸，他可以杀死妻子而无需承担法律责任。同样，妻子出轨也可以成为丈夫离婚的合法理由。”

在中世纪，人们认为女人本来就是不洁的，她们的身体充满了欲望，所以认为女人才是勾引男人的罪魁祸首。 因此，在中世纪，祭司被要求不能接近女性，也不能结婚，以保持她们的贞操。

中世纪的圣奥古斯丁在《忏悔录》中说：“没有什么比女人的拥抱和抚摸女人的身体更能降低男人的智商了。女人从一开始就是邪恶的。她是死亡之门，是真理的信徒。”毒蛇是魔鬼的帮凶。”

因为认为女人是不洁的、邪恶的，实际上最终导致了对女人的敌意，从而导致了我们所知道的对女巫的镇压，而当时的女巫镇压可以说杀死了数以万计的人。女性。

而这些女性往往是年老、丧偶或未婚的女性。 她们认为，这些没有男人的女人最容易受到邪恶的诱惑。 她们一定是与魔鬼结合的恶妇。

另一方面，无性恋的玛丽非常受人钦佩，她被认为是贞洁的。 同时，入寺的虔诚修女、无性恋者、没有性生活的女性也备受推崇。

由此可见，无论是中国还是西方妻良攻略，他们赞美的女性和贬低的女性是一样的。 因此，一个女人只有成为贤妻良母、处女贞女，才能得到社会的认可。

当今的女性已经跳出了家庭的范围，进入了广阔的社会世界。 她们不仅可以成为好母亲、好妻子，还可以成为好学生、好同事、好领导、好公民。

今天的女人不容易。 好与坏的标准不再像以前那么严格了。 但是，随着社会的发展和女性对各种知识的吸收和学习，女性越来越能理性的分辨和衡量。 自己的行为。

在宽容和进步中，让自己一步步过上更好的生活！

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